永庆寺初建于苏州古城赤乌年间，萧衍大同二年（536年）扩建，寺基最广时达86亩，该寺位于中国苏州市张家港市凤凰镇凤凰山，已有1500多年历史，是“南朝四百八十寺”之一，与杭州灵隐寺、镇江金山寺齐名。
萧衍大同二年（536年），永庆寺由陆孝本舍宅扩建，由此扬名。到了唐代，永庆寺请当时闻名的画家吴道子画16尊者（罗汉），著名彩塑家杨惠之给尊者（罗汉）塑像。唐天宝十二年（公元754年），高僧鉴真和尚最后一次东渡日本，应永庆寺住持常达邀请，行前参礼此寺，再从黄泗浦遗址登船东渡日本。1958年，永庆寺所有建筑都遭到严重损坏，以及人称“三绝”的“千年古桧、肉身菩萨、自然石井”也被损坏殆尽。寺庙场地被另作他用。1995年10月，举行“重建永庆寺填基”仪式。到1999年，在社会各界的帮助下，永庆寺在中轴线上建成了山门、玉佛殿、天王殿、大雄宝殿。在两侧建成了观音殿、地藏殿、钟鼓楼等建筑。殿内重塑了三世如来佛祖、文殊普贤、海岛观音、十八罗汉、五百罗汉、玉佛等佛像。2004年，永庆寺又投入了180万元修建了安养院。2025年11月12日，永庆寺被大火烧毁。
永庆寺内有一片樱花树，这是东京樱花代表团到该寺参访时种植的二十七棵樱花，象征着中日友好。同时，永庆寺以其独特的自然景观和文化氛围声名远扬，成为张家港市的一处佛教旅游胜地。2007年，永庆寺被列为张家港市文物保护单位。
历史沿革
永庆寺始建于孙吴赤乌年间，为鸡鸣寺之一。梁大同二年（公元536年），由陆孝本舍宅扩建，由此扬名。梁代永庆寺规模巨大，建有天王殿、天王殿、大雄宝殿、观音殿、三圣殿、东岳庙、关圣殿、文昌阁、藏经楼、罗汉堂等。当时香火兴旺，寺僧达数百人之多。到了唐代，永庆寺请当时闻名的画家吴道子画16尊者（罗汉），著名彩塑家杨惠之给尊者（罗汉）塑像，是江南二堂半之一堂。一时之间，各地来到永庆寺参观瞻仰者络绎不绝。寺内外有胜迹数十处，以及人称“三绝”的千年古桧、肉身菩萨和自然石井。唐天宝十二年（公元754年），高僧鉴真和尚最后一次东渡日本，应永庆寺住持常达邀请，行前参礼此寺，再从黄泗浦遗址登船东渡日本。
1958年，永庆寺所有建筑都遭到严重损坏，以及人称“三绝”的“千年古桧、肉身菩萨、自然石井”也被损坏殆尽。寺庙场地被另作他用。1980年以来，宗教政策落实，张家港市人民政府批准重建永庆寺，1995年10月，举行“重建永庆寺填基”仪式。到1999年，在社会各界的帮助下，永庆寺总计投入一千多万元，在中轴线上建成了山门、玉佛殿、天王殿、大雄宝殿。在两侧建成了观音殿、地藏殿、钟鼓楼等建筑。殿内重塑了三世如来佛祖、文殊普贤、海岛观音、十八罗汉、五百罗汉、玉佛等佛像。
2004年，永庆寺又投入了180万元修建了安养院，为社会养老作出了贡献。2025年11月12日，永庆寺被大火烧毁。
地理位置
相关文化
永庆寺的钟声早已闻名。据《河阳永庆寺志》记载，永庆寺的大钟建于梁大同二年，筑有钟楼一座，钟声能远播十里之外。“引杵宜缓，扬声欲长”，抑扬顿挫，煞是动听。如唐李湛的“钟声清上方”句；明钱朝鼎的“古寺晨钟喜再过”句；清代钱陆灿的“空山宫殿古洪钟”句等等，都是反映永庆寺钟声的诗句。故古时永庆寺的“河阳十景”中，就有“晓寺钟声”景而被歌颂。在张家港市的凤凰镇、港口镇、西张镇、乘航镇一带的居民中古代有每逢岁末元旦时，进永庆寺守岁听钟声的习俗。
永庆寺周围风景秀美，成为历代文人雅士骚人墨客的游玩之地，并留下了诗词数百篇。如元代李堪、温革、杨维桢、施耐庵、陈基、张著；明代徐恪、蒋胤、肖奎、徐崇诚、松林道人、缪昌期、贡修令、季是则；清代钱陆灿、钱朝丁、徐肇达、王丁、袁澄、赵在公等数十位著名文人都到过此寺。元末文学家、《水浒传》作者施耐庵曾隐居于该寺文昌阁内写作，留有洗砚池、磨剑石、衣冠等遗迹。永庆寺所在地凤凰山，原名河阳山，山下称河阳镇。
据《河阳志》记载：“吴王寿梦，于山之甫、海之口筑城，称‘河阳’。”以永庆寺为中心，过去有“内八景”“外八景”的说法。内八景是：三潭，四井，古桧，空杨，秀峰，臼泉，丞相墓和读书台。外八景是：湖下书声，坊基酒肆，港口渔歌，柴场牧唱，桑岸碲鸩，莲塘荷香，松林落照，精舍飘幡。
元明间著名诗人，书法家杨维桢有游河阳山诗：河阳山色画图开，绝壑悬崖亦壮哉。华表不闻丹顶鹤语，醛泉曾引不死鸟来。玉鱼金碗埋黄土，石兽丰碑长绿苔。独有恒恒丘陇在，秀峰相对读书台。
建筑布局
在中轴线上是山门、玉佛殿、天王殿、大雄宝殿。在两侧分别为观音殿、地藏殿、钟鼓楼等建筑。
寺内景观
华藏殿
华藏殿，它的结构造型与众不同，从外表来看根本看不出是一所殿，因为它在进办公区的一所房子里。殿内有三座佛像，坐在一个圆转盘上，佛是毗卢遮那佛，在佛的四周布设优质光学镜面玻璃，成十六扇四周围绕，使其折射反光形成无限制的华藏世界。
许愿石
许愿石——十二生肖在天王殿前的院子里，塑造了十二生肖图像，每个生肖下的座子上配上了诗句，供烧香拜佛的居士游客随喜。在生肖座像旁有一颗千年的银杏树，树尚未枯死，枝干坚挺。永庆寺在枝干上高高低低布置很多佛像、菩萨像，并有词句解释。
玉佛殿
玉佛殿在大雄宝殿的后面，殿内供奉缅甸玉佛三尊。中奉卧佛（如来佛祖释迦牟尼涅槃像）。东西两侧供奉释迦牟尼成道像。在卧佛的后面墙壁上雕塑着《观世音菩萨大悲心陀罗尼神咒像》经文中的佛像84个，形态各异，栩栩如生。如果有人会背诵《大悲咒》，就可以根据经文看到佛像。
财神殿
财神殿在永庆寺的北面，地势开阔。殿内供奉中国传统文化的财神菩萨。铺地面积近百平方，是青石雕刻的福禄寿财禧五个字组成。字是魏碑体。铺地正中大圆圈内是一个财字，气势宏大。四周以福禄寿禧各自组成的图案，以米字形排列使人们不管站在什么位置都能正确看到这四个字的正面。
文昌阁
文昌阁在永庆寺的北面顶端，阁高三层，属宋代风格的塔式建筑。阁高加山高，距地面约百米，站在文昌阁的露台上眺视凤凰镇的全貌清晰可见。根据县志记载：《水浒传》作者，苏州市进士施耐庵曾住在永庆寺的文昌阁楼上，白天在门口摆个测字摊，夜里关了门在阁楼上写书。书中《洪太尉误走妖魔》一节中写到的“伏魔殿”，就是罗汉堂后面的生死殿上的壁画形象。文昌阁内留有施耐庵的洗砚池、醮水潭等遗迹。文昌阁内供有文曲星、张亚子圣像。
寺庙领导
1995年，寒山寺方丈性空担任永庆寺名誉方丈，由寒山寺知客秋林法师常住永庆寺。
2004年12月，经省佛教协会批准，秋林法师担任永庆寺方丈，寒山寺法主性空大和尚为他送座。
传承保护
2007，永庆寺年被列为张家港市文物保护单位。
文化活动
1999年10月，由中国佛教协会副会长，江苏省、苏州市佛教协会会长、灵岩山寺方丈释明学主法，举行永庆寺全堂佛像开光典礼。当地信众数万人参加了庆典活动。
相关事件
2025年11月12日11时24分，张家港市凤凰山一仿古建筑发生火情，消防救援部门第一时间组织灭火。明火扑灭后，无人员伤亡，未对周边林区造成影响。起火原因正在调查。11月12日下午，张家港市文体广电和旅游局一名工作人员表示，火情发生后，相关工作人员第一时间前往现场处置，目前仿古建筑的损失正在进一步统计中。至于通报中“仿古建筑”，工作人员解释称，文昌阁则是2008年新建的仿古建筑。此次失火主体为文昌阁。11月13日，张家港市文昌阁火灾事故调查组发布情况通报。通报显示，初步调查，此次火灾系游客使用香烛不慎引发。下一步，张家港市会根据调查结论依法依规追究责任，并深刻吸取教训，举一反三加强各类场所的消防安全工作，全面消除各类风险隐患，坚决杜绝此类事故发生。
社会意义
玉佛殿进山门后西侧是一片樱花树，这是东京樱花代表团于1998年5月到该寺参访时并种植的二十七棵樱花，象征着中日友好。同时，永庆寺以及独特的自然景观和文化氛围声名远扬，成为张家港市的一处佛教旅游胜地。
参考资料 >
永庆寺突发火情，火势凶猛建筑只剩框架，苏州当地:被烧的是93年重建的仿古建筑.顶端新闻.2025-11-13
江苏1500年古剎永庆寺火警，施耐庵隐居地文昌阁烧通顶.星岛环球.2025-11-13
“南朝四百八十寺之一”张家港永庆寺起火!当地文旅局:失火主体文昌阁系2008年新建仿古建筑，损失正在统计.红星新闻.2025-11-13
官方通报凤凰山文昌阁火灾：系游客使用香烛引发.百家号.2025-11-13